А к вам, поди, тоже возвращались утерянные вещи?
christa_eselin
Никогда. Они - как нейтрино. Пролетают сквозь меня и исчезают в неведомой тьме навсегда.
И хорошо, что так.
Вещам отмерено время. Время быть в моей досягаемости. Потом они уходят куда-то дальше. К кому-то дальше.
И никогда не возвращаются.
Иногда даже надо прикладывать некоторые усилия, чтобы они ушли.
И это так забавно наблюдать. Со стороны.
Вот к первому августа мы должны освободить квартиру в Кармиэле. Она весьма огромна. И размерами, и содержимым.
И мне удалось каким-то образом посеять в Натальином мировоззрении мысль о том, как здорово жить, не будучи обременённым многочисленными вещами. Как может быть самодостаточна пустота.
И тогда из квартиры стали вываливаться пласты. Пласты аккуратно сносились на мусорку. Или, в зависимости от предполагаемой ценности, на лавочку, недалеко от автобусной остановки.
И раскладывались аккуратно на высоком бетонном бордюре.
Как на прилавке.
Книги, альбомы, подсвешники, лампы, игрушки, милые безделушки, диски с фильмами, нарезанные в те времена, когда ещё не изобрели объёмных USB-носителей данных.
Потом мы садились в машину, уезжали куда-то. И уже стайка бабулек сновала вокруг, а я с некоторым злорадством смотрел на эту суету в зеркало заднего вида.
Потом мы возвращались, шли мимо изрядно поредевших рядов экспонатов и бабуль.
Какая-то тётичка в сомнении взвешивала в руке четвёртый том "Библии Раджниша".
- Берите, Вам понравится. Сегодня она со скидкой.
Тётичка улыбнулась испуганно и как-то виновато. И продолжила взвешивать.
Давным-давно, во время очередного развода, я прогуливался по маленьким Тель-Авивским улочкам в поисках чемодана, или сумки.
Набрёл на сумочно-чемоданный магазинчик.
И приобрёл там себе здоровенную зелёную сумищу. Литров на сто пятьдесят. Или меньше? Не знаю.
С тех пор я стараюсь не обзаводиться количеством вещей большим, чем то, которое может влезть в эту сумку.
Хотя и не просто это.
Вообще мне кажется, что, окружая себя вещами, человек заслоняется от самого себя. Это очень личное мнение.
И очень непопулярное среди людей.
Люди склонны отоджествлять себя с вещами.
Им зачем-то нужно много вещей. Гораздо больше, чем необходимо.
Вот зачем, скажите, одной тётичке нужны тридцать три пары обуви?
Зачем одному дядичке четверо часов? Море костюмов, рубашек, галстуков?
Вот у меня одна пара обуви. Удобной и крепкой. Я ношу её, пока не сношу. На это уходит несколько лет. Потом я добываю себе другую пару.
По счастью обувь не надо стирать.
С одеждой сложнее. Её надо. По этому одним комплектом не обойтись.
Но опять же, у меня штук шесть одинаковых джынс. На работку бегать.
И штук шесть таких разноцветных запахивающихся штан офф. На после работки.
А ещё я обнаружил на работке мешок чёрных маек с эмблемой фирмы на спине.
И теперь вообще рай. Наворую штук шесть. И стану носить.
Я понял. Я - Диоген.
Если я всё правильно понимаю, то это русло ручья, который надо преодолеть, чтобы попасть из старого города Иерусалима в Гефсиманский Сад.
По крайней мере в моём мировосприятии это так.
Забавно, что деревья справа живут в своей, вздыбленной реальности.
Они предпочитают быть перпендикулярными, нежели вертикальными.
Зачем?
А кто же это знает?

![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Никогда. Они - как нейтрино. Пролетают сквозь меня и исчезают в неведомой тьме навсегда.
И хорошо, что так.
Вещам отмерено время. Время быть в моей досягаемости. Потом они уходят куда-то дальше. К кому-то дальше.
И никогда не возвращаются.
Иногда даже надо прикладывать некоторые усилия, чтобы они ушли.
И это так забавно наблюдать. Со стороны.
Вот к первому августа мы должны освободить квартиру в Кармиэле. Она весьма огромна. И размерами, и содержимым.
И мне удалось каким-то образом посеять в Натальином мировоззрении мысль о том, как здорово жить, не будучи обременённым многочисленными вещами. Как может быть самодостаточна пустота.
И тогда из квартиры стали вываливаться пласты. Пласты аккуратно сносились на мусорку. Или, в зависимости от предполагаемой ценности, на лавочку, недалеко от автобусной остановки.
И раскладывались аккуратно на высоком бетонном бордюре.
Как на прилавке.
Книги, альбомы, подсвешники, лампы, игрушки, милые безделушки, диски с фильмами, нарезанные в те времена, когда ещё не изобрели объёмных USB-носителей данных.
Потом мы садились в машину, уезжали куда-то. И уже стайка бабулек сновала вокруг, а я с некоторым злорадством смотрел на эту суету в зеркало заднего вида.
Потом мы возвращались, шли мимо изрядно поредевших рядов экспонатов и бабуль.
Какая-то тётичка в сомнении взвешивала в руке четвёртый том "Библии Раджниша".
- Берите, Вам понравится. Сегодня она со скидкой.
Тётичка улыбнулась испуганно и как-то виновато. И продолжила взвешивать.
Давным-давно, во время очередного развода, я прогуливался по маленьким Тель-Авивским улочкам в поисках чемодана, или сумки.
Набрёл на сумочно-чемоданный магазинчик.
И приобрёл там себе здоровенную зелёную сумищу. Литров на сто пятьдесят. Или меньше? Не знаю.
С тех пор я стараюсь не обзаводиться количеством вещей большим, чем то, которое может влезть в эту сумку.
Хотя и не просто это.
Вообще мне кажется, что, окружая себя вещами, человек заслоняется от самого себя. Это очень личное мнение.
И очень непопулярное среди людей.
Люди склонны отоджествлять себя с вещами.
Им зачем-то нужно много вещей. Гораздо больше, чем необходимо.
Вот зачем, скажите, одной тётичке нужны тридцать три пары обуви?
Зачем одному дядичке четверо часов? Море костюмов, рубашек, галстуков?
Вот у меня одна пара обуви. Удобной и крепкой. Я ношу её, пока не сношу. На это уходит несколько лет. Потом я добываю себе другую пару.
По счастью обувь не надо стирать.
С одеждой сложнее. Её надо. По этому одним комплектом не обойтись.
Но опять же, у меня штук шесть одинаковых джынс. На работку бегать.
И штук шесть таких разноцветных запахивающихся штан офф. На после работки.
А ещё я обнаружил на работке мешок чёрных маек с эмблемой фирмы на спине.
И теперь вообще рай. Наворую штук шесть. И стану носить.
Я понял. Я - Диоген.
Если я всё правильно понимаю, то это русло ручья, который надо преодолеть, чтобы попасть из старого города Иерусалима в Гефсиманский Сад.
По крайней мере в моём мировосприятии это так.
Забавно, что деревья справа живут в своей, вздыбленной реальности.
Они предпочитают быть перпендикулярными, нежели вертикальными.
Зачем?
А кто же это знает?
