Dec. 26th, 2012
Друг книгу написал.
Dec. 26th, 2012 07:06 pmОчень нравится мне пока (читаю).
Уговариваю разрешить публикацию. В принципе она в открытом доступе лежит, но я не знаю пока, можно ли ссылить на нее.
Я его уговорю непременно))
Очень здорово написано. У меня, конечно, очень личное отношение, старинный друг, сто лет не виделись. Но все равно здорово пишет.
Я, ужас, какой гордый, что знаком с ним)))
Уговариваю разрешить публикацию. В принципе она в открытом доступе лежит, но я не знаю пока, можно ли ссылить на нее.
Я его уговорю непременно))
Очень здорово написано. У меня, конечно, очень личное отношение, старинный друг, сто лет не виделись. Но все равно здорово пишет.
Я, ужас, какой гордый, что знаком с ним)))
Из книги друга.
Dec. 26th, 2012 07:59 pmБольшая часть всех недоразумений происходит по двум причинам.
С одной стороны, из-за сложности самостоятельно проникнуться истинными переживаниями собеседника (мы не замечаем времени, когда слушают нас, но как долго оно тянется, когда слушаем мы), и с другой, в связи с недооценкой важности всестороннего и исчерпывающего выражения своих собственных мыслей, основанной на уверенности, что уж наши-то слова непременно доносят до людей именно тот смысл, который мы в них вкладывали.
Нам же все ясно, чего ж тут другим-то может быть непонятно? А тот неочевидный факт, что безбрежные океаны наших разумов соединены между собой лишь тонюсенькими словесными ручейками, пробивающими себе путь через торосы нашего косноязычия, в расчет обычно не принимается. И остается единственный и весьма нетривиальный путь понять побуждающие мотивы другого человека - самим внимательно к нему прислушиваться и над услышанным задумываться.
О, Милосердный, ну за что нам такой каторжный труд?!
Если не можешь залезть на вершину дерева, можно его срубить и, гордо поставив на него ногу, проникнуться чувством собственного величия.
Какие бы болезненные удары но нашим чувствам не наносились, единственный способ ощутить души других людей, это сознательным усилием воли открыть для них свою, сбросив с нее оболочку зафиксированных на собственной персоне мыслей.
Нет большего заблуждения, чем твердая уверенность.
Коль скоро ругань за глаза никого не делает ни на йоту лучше или хуже, то имеет ли смысл лезть в бутылку, услышав пусть и прямое оскорбление? Только вы знаете, кто вы есть на самом деле. Окружающие решают за счет вашей негативной реакции какие-то свои личные проблемы, с вами никак не связанные.
И лишь от вас зависит: злиться в ответ или усмехнуться.
Человек не служит дьяволу или пророку. Мы служим только себе, выбирая путь дьявола или про-
рока.
Вот он, парадокс глобализации: национальные предприятия перебираются в третьи страны, из
которых нищающий народ почему-то бежит в некогда благополучные. Красота.
(Ц)
С одной стороны, из-за сложности самостоятельно проникнуться истинными переживаниями собеседника (мы не замечаем времени, когда слушают нас, но как долго оно тянется, когда слушаем мы), и с другой, в связи с недооценкой важности всестороннего и исчерпывающего выражения своих собственных мыслей, основанной на уверенности, что уж наши-то слова непременно доносят до людей именно тот смысл, который мы в них вкладывали.
Нам же все ясно, чего ж тут другим-то может быть непонятно? А тот неочевидный факт, что безбрежные океаны наших разумов соединены между собой лишь тонюсенькими словесными ручейками, пробивающими себе путь через торосы нашего косноязычия, в расчет обычно не принимается. И остается единственный и весьма нетривиальный путь понять побуждающие мотивы другого человека - самим внимательно к нему прислушиваться и над услышанным задумываться.
О, Милосердный, ну за что нам такой каторжный труд?!
Если не можешь залезть на вершину дерева, можно его срубить и, гордо поставив на него ногу, проникнуться чувством собственного величия.
Какие бы болезненные удары но нашим чувствам не наносились, единственный способ ощутить души других людей, это сознательным усилием воли открыть для них свою, сбросив с нее оболочку зафиксированных на собственной персоне мыслей.
Нет большего заблуждения, чем твердая уверенность.
Коль скоро ругань за глаза никого не делает ни на йоту лучше или хуже, то имеет ли смысл лезть в бутылку, услышав пусть и прямое оскорбление? Только вы знаете, кто вы есть на самом деле. Окружающие решают за счет вашей негативной реакции какие-то свои личные проблемы, с вами никак не связанные.
И лишь от вас зависит: злиться в ответ или усмехнуться.
Человек не служит дьяволу или пророку. Мы служим только себе, выбирая путь дьявола или про-
рока.
Вот он, парадокс глобализации: национальные предприятия перебираются в третьи страны, из
которых нищающий народ почему-то бежит в некогда благополучные. Красота.
(Ц)