m_ag_us | И ещё одно.

В религиозных кварталах Иерусалима нет котиков. Вообще.
Справедливости ради следует отметить, что собак там тоже нет.

Инна объяснила, что дело не в том, что датишные не любят животных. Просто животные в их понимании - это вещь. С которой в субботу ничего нельзя делать. Нельзя её гладить, выводить, кормть. Ни-че-го. По этому смысл содержания теряется.
Если ты не богат и не можешь себе позволить шаббатнего гоя для подобных развлечений.

Из последнего следует один немаловажный плюс. Гуляя с распахнутой варежкой и ~~автоматом~~ фотоаппаратом наперевес, можно не опасаться, что нечто мягкое и скользкое, на что ты случайно наступил, окажется собачьим говном.
Плюс немаловажный, согласитесь.

Но совсем без котик офф никак нельзя. По этому первые же встеченные по выходу из Меа Шеарим были немедленно сфотканы.

Отони)))

Flat | Top-Level Comments Only

Нет. То есть да, конечно. Но вот представь себе, что ты должна 24 часа не замечать свою собаку. Вообще.
Каково?

Что до "почему как к вещи" - это сложный вопрос. Строго говоря в их жизни вообще нет и не должно быть ничего, что не служит в итоге идее познания творца и служения ему.

извини, я понимаю что вопрос возможно не к тебе), но задать больше некому - у меня нет датишных знакомых или приятелей) поэтому я задаю тебе: а разве на вещи не обращают внимания в субботу? неужели в субботу нельзя просто погладить рукой приятную ткань - разве это работа? и разве испытывать радость и удовольствие это работа или это неугодно богу? а познание творца и служение ему не являются для верующих источником радости и удовольствия? я не очень хорошо знаю Тору и практически не знаю Талмуд и Мидраш, но неужели там сказано что живое существо - это вещь? Вне зависимости от наличия души у него?

Я уже давно перестал даже пытаться понять.

В холодильнике кнопку заклеивают липкой лентой. Чтобы при открывании двери не загоралась лампочка, аха.
В субботу, разумеется.

И ещё одно.

нет разве?

Re: нет разве?

Re: вопрос возможно не к тебе